1 ' Tavâf-ı
kudûmdan sonra ve hac
ayları içinde olmak şartı ile, Safâ ile Merve tepeleri arasında, sa'y
etmek,
yani, yedi kere usûlü ile yürümek. Tavâfsız sa'y sahîh olmaz.
2 ' Arafâttan dönüşte, Müzdelifede,
vakfeye durmaktır. Âdem 'aleyhisselâm', hazret-i Havvâ ile ilk olarak
Müzdelifede
buluştu.
3 ' Şeytân taşlamak, yani Minâda,
üç gün, üç ayrı yerde temiz taş veya teyemmüm câiz olan şey atmakdır.
4 ' İhrâmdan çıkmadan önce, başın
en az dörtde birini ustura ile traş ettirmek veya en az üç santimetre,
kendisi veya başkası kırkmakdır. Berber veya ustura bulamamak özr
sayılmaz.
Başında saç olmayan veya başı yara olan da, usturayı, değmeden başdan
geçirmelidir.
Kadınlar, saçını traş etmez. Makas ile biraz keser.
5 ' (Âfâkî) olan, yani Mîkât denilen
yerlerden dahâ uzak memleketlerin hâcıları, Mekkeden son ayrılacağı gün
(Tavâf-ı sadr), yani (Tavâf-ı vedâ) yapmaktır. Hayzlı kadına bu tavâf
vâcib
değildir. Bu tavâfda Remel ve ardında sa'y yoktur.
6 ' Arafâtta, güneş battıkdan sonra
da, biraz kalmakdır. (Cevhere) ve (Mecmû'a-i Zühdiyye) kitâblarında
diyor
ki, (Güneş batmadan önce Arafât meydânından dışarı çıkanın kurban
kesmesi
lâzım olur. Cünüb iken Arafâtta durulabilir).
7 ' Tavâf-i ziyâretde, Kâ'be-i mu'azzama
etrâfında dörtten sonra üç kere dahâ dönmektir. Tavâf-ı ziyâretden
sonra
Minâda gecelemek hanefîde sünnettir.
8 ' Tavâfda abdestsiz ve cünüb olmamaktır.
9 ' Elbise temiz olmakdır.
10 ' Tavâf yaparken, Hatîm denilen
yerin dışından dolaşmakdır.
11 ' Tavâfda, Kâ'be-i mu'azzama,
sol tarafda kalmakdır.
12 ' Tavâf-ı ziyâreti, bayramın
üçüncü gününün güneşi batıncıya kadar yapmaktır.
13 ' Tavâf ederken, avret yeri kapalı
olmakdır. Kadınlar için çok mühimdir.
14 ' Safâ tepesi ile Merve tepesi
arasında sa'y ederken, Safâdan başlamaktır.
Safâ tepesine çıkınca, Kâ'beye döner.
Tekbîr, tehlîl ve salevât getirir. Sonra, iki kolunu omuz hizâsında
ileri
uzatıp ve avuçlarını semâya doğru açıp duâ eder. Sonra Merveye doğru
yürür.
Safâdan Merveye dört, Merveden Safâya üç kere gidilir.
15 ' Her tavâfdan sonra, (Mescid-i
harâm) içinde iki rek'at namâz kılmaktır.
16 ' Şeytân taşlamasını bayram günlerinde
yapmaktır.
17 ' Traşı, bayramın birinci günü
ve Harem hudûdu içinde yapmaktır.
18 ' Sa'yı yürüyerek yapmaktır.
İki yeşil direk arasında erkek hızlı gider.
19 ' Kırân ve temettü' hac yapan,
şükür kurbanı kesmektir.
20 ' Kurbanı, bayramın birinci günü
kesmektir.
21 ' Cimâ' gibi yasak olan şeyler,
Arafâtta durmadan önce yapılırsa, haccı bozar. Bunları Arafâttan önce
yapmamak
farzdır. Cimâ'dan başkalarını, ihrâmı çıkarıncaya, cimâ'ı, tavâf-ı
ziyâreti
yapıncaya kadar terk etmek vâcibdir.
Bilerek veya bilmeyerek, bir vâcibi
vaktinde ve yerinde yapmayana cezâ lâzım olur. Cezâ, Kurban kesmek veya
bir fıtra sadaka vermektir. Hastalık, ihtiyârlık veya galabalık gibi
bir
özr ile terk edince, birşey lâzım gelmez. [Bir vekîle yaptırması lâzım
olmaz.] Hayzlı veya nifâslı kadın Mescid-i harâma giremez. Tavâfdan
başka
nüsükleri yapar. Tavâf-ı ziyâreti temizlenince yapar. Her günün nüsükü,
sonraki gecesinde de yapılabilir.
Kâ'benin içinde farz veya nâfile
kılmak ve cemâ'at ile kılmak câizdir. Sırtını imâmın sırtına dönerek de
kılınır. Sırtını imâmın yüzüne dönmek ve Kâ'benin üstünde kılmak
mekrûhdur.
Kâ'be etrâfında halka olup kılarken, imâmın iki yanındakilerden
başkaları,
Kâ'beye imâmdan dahâ yakın olabilirler.